(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務經(jīng)書面授權(quán))
文/羅國芳 王薇 廉海東
當婚紗、指環(huán)、《婚禮進行曲》、婚宴都被量化成賬單上的具體開支,結(jié)婚這件原本寫滿浪漫色彩的喜事似乎蒙上了一層辛酸的陰影。
近日,一張“國內(nèi)各地娶媳婦成本”的熱帖流傳于國內(nèi)各大門戶網(wǎng)站,帖中將戀愛到結(jié)婚的所有成本全部具化成阿拉伯數(shù)字,疊加成一個天文數(shù)字,不禁令許多網(wǎng)友愕然。雖說豐儉由人,但事實上,這幾年房價持續(xù)升溫,物價高企,推動了結(jié)婚成本水漲船高,許多正值婚齡的年輕人只能望婚興嘆。
同樣被高成本困擾的還有國外的適婚新人,盡管經(jīng)濟隆冬的寒意未散,各國新人的算盤卻打得精溜,畢竟,這些成串的阿拉伯數(shù)字在長久的幸福之路面前不值一曬!董h(huán)球》雜志選取了一些國家作為考察樣本,試圖從這些國家的結(jié)婚賬單中一窺各國新人結(jié)婚過程中的數(shù)字門道。
埃及 高成本下的“簡約模式”
隨著埃及國內(nèi)失業(yè)率和通脹率不斷攀高,加上國際金價的不斷上漲,喜歡在夏天結(jié)婚的埃及人已無力承擔結(jié)婚所需的高額費用,結(jié)婚成為埃及年輕人的“仲夏夜之夢”。
埃及人的婚前談判
現(xiàn)在的埃及人大都是自由戀愛,也有父母包辦。男孩一旦喜歡某個女孩就可以上門提親。提親的時候男方要跟女方的父親和哥哥就結(jié)婚各項開支進行詳細的談判,談判成功后,男孩就可以與女孩訂婚,等條件成熟后方可結(jié)婚。
埃及人婚前談判圍繞的核心問題——結(jié)婚費用支出主要有四個方面:新房、彩禮、結(jié)婚禮物以及婚禮。
買房是埃及人結(jié)婚路上的主要障礙。按照目前的平均價格,開羅一套婚房需要50萬埃鎊((1美元約合5.5埃鎊))以上,這對月薪平均在1000埃鎊的大學畢業(yè)生而言是個天文數(shù)字。
根據(jù)埃及人結(jié)婚的傳統(tǒng),男方在結(jié)婚之前要給女方彩禮,禮金數(shù)額一般在1.5萬至2萬埃鎊,供女方購買新房的家具電器等。
除了彩禮之外,新郎在婚前還要給新娘買一份結(jié)婚禮物,埃及人稱這種結(jié)婚禮物叫做沙巴卡。沙巴卡一般是金飾品,供新郎在婚禮上給新娘佩戴。沙巴卡的價錢根據(jù)男方家庭經(jīng)濟情況決定,從3000埃鎊的金戒指到五六萬埃鎊的全套金飾品和鉆石戒指不等。
舉辦婚禮也是結(jié)婚一大開支。包括賓館場地租用、婚紗購買或者租賃、聘請樂隊和攝像、請證婚人等,花費在1萬埃鎊左右,要是邀請親朋好友出席酒店的自助餐,那花費就更大了。
婚禮上,新娘會穿上潔白的婚紗,內(nèi)配白色的長袖,圍上白色的頭巾,全身包裹得嚴嚴實實,除了臉部沒有皮膚裸露在外;槎Y上會請有威望的證婚人宣讀《古蘭經(jīng)》部分章節(jié)。證婚人請新娘父親與新郎執(zhí)手,上蓋一塊白色的布,宣讀《古蘭經(jīng)》。新郎聆聽新娘父親訓誡,新娘在結(jié)婚證書上簽字。
根據(jù)埃及傳統(tǒng)習俗,訂婚戒指戴在右手無名指,結(jié)婚戒指戴在左手無名指。婚禮上,新娘、新郎雙手左右手十指相對,互相將對方右手無名指上的戒指挪到左手無名指。隨后,樂隊開始奏樂,新娘、新郎與親朋好友一起跳舞歡慶。至此,一對有情人才算真正喜結(jié)連理。
高成本下的“租”“簡”結(jié)婚潮
根據(jù)官方近期公布的數(shù)據(jù),埃及失業(yè)率達9.4%,而實際失業(yè)率要遠大于這一數(shù)據(jù)。加上12.9%的通貨膨脹率,埃及老百姓日常生活并不富裕,政府公務員每月工資只有500埃鎊左右。
結(jié)婚的高成本迫使部分埃及人放棄了自己的愛情,而經(jīng)濟拮據(jù)迫使婚期一拖再拖的也很多。但更多的埃及人選擇迎難而上,用新的方式追求愛情。
在中東通訊社做編輯的艾哈邁德告訴記者,近幾年埃及房價大幅上漲,結(jié)婚購置新房幾乎成為遙不可及的事情。艾哈邁德自己在10年前買的房子,是當時父親資助8萬埃鎊幫他買的,現(xiàn)在已經(jīng)漲到三四十萬埃鎊。但是“新人有新辦法”,現(xiàn)在大部分年輕人結(jié)婚的時候都開始租房子了。
伴隨結(jié)婚成本增長而逐漸繁榮起來的是婚慶租賃公司。這些租賃公司主要向新郎提供金飾品租賃,即沙巴卡租賃。許多新娘開始在婚禮上佩戴租來的戒指和金首飾。
埃及傳統(tǒng)認為,沙巴卡是新娘家庭經(jīng)濟遭遇危機或者新娘被新郎“休掉”時候的財產(chǎn)保障。但隨著國際金價的大幅上漲,許多家庭為了子女的幸福不得不做出犧牲,選擇在婚禮當天讓新娘佩戴兩三百埃鎊租來的沙巴卡。
剛結(jié)婚的新娘西巴笑著對記者說,她婚禮那天佩戴的首飾就是租的。每個女孩子都喜歡金子,都想留得時間越長越好,新生活開始第一周就要把沙巴卡還回去,真是不舍得啊。
“可是在物質(zhì)和愛情之間,我想大部分人還是選擇愛情的!蔽靼徒Y(jié)婚以后做全職家庭主婦,看起來很幸福。
除了“租”,“簡”也是現(xiàn)代埃及人結(jié)婚的關鍵詞。結(jié)婚前女方不要彩禮、婚禮在家里舉辦、證婚完畢錄音機放音樂親朋好友跳會兒舞就算婚禮……更有甚者直接找證婚人簽字結(jié)婚了事!白狻焙汀昂啞钡男纶厔輲椭糠譀]錢結(jié)婚的人實現(xiàn)了結(jié)婚的夢想。
“慣例婚姻”應時而生
盡管伊斯蘭教允許穆斯林男子可以娶四個妻子,但伊斯蘭教同時規(guī)定,男子如果娶了四個妻子,必須對每一位妻子都負有同樣的責任,給予每一位妻子同樣的地位和經(jīng)濟支持。因此,在感情和經(jīng)濟雙重壓力下,一夫多妻的情況實際上在埃及很少見。
除了傳統(tǒng)的合法婚姻之外,埃及社會還存在另外一種婚姻關系,叫慣例婚姻。意即婚姻關系盡管不合法,但是合乎慣例。慣例婚姻只需男女雙方簽署一份協(xié)議,內(nèi)容包括雙方對彼此承擔的責任以及未來子女的安置等問題。另需兩名“家長”作證婚人,一般是女方父親和哥哥。
這種婚姻關系成為越來越多剛畢業(yè)大學生的選擇。主要是因為埃及結(jié)婚成本太高,年輕人無力承擔傳統(tǒng)“合法婚姻”成本,加上埃及是穆斯林國家,不允許婚前同居等行為的存在,慣例婚姻逐漸在埃及社會普遍起來。
在慣例婚姻中,雙方簽署的協(xié)議是除合法婚姻證書之外唯一判斷埃及男女關系是否“正當”的依據(jù)。有了這份協(xié)議,男女雙方的關系就叫慣例婚姻,世俗輿論就不會對此加以貶抑。一旦年輕人經(jīng)濟條件允許,也會將慣例婚姻轉(zhuǎn)為傳統(tǒng)合法婚姻,
除了剛畢業(yè)的大學生之外,埃及上層社會較有名望的已婚人士也會選擇結(jié)“慣例婚姻”,性質(zhì)與中國古代納妾相似。已婚男子喜歡妻子之外的女子但不想被妻子知道,就會選擇秘密結(jié)“慣例婚姻”。與婚外情不同的是,已婚人士的慣例婚姻也是男女雙方簽署協(xié)議,敲定雙方的責任和關系。一旦被別人發(fā)現(xiàn)雙方關系的存在,女方可以拿出簽署的協(xié)議表明雙方是慣例婚姻而非婚外情,別人就不再指責。
美國 美式婚禮的省錢樣本
由喬治•克魯尼主演的小制作影片《云上的日子》尚未在美國全面上映,就已經(jīng)獲得金球獎6項提名,成為備受矚目的潛在大贏家。其中,對失業(yè)痛楚、婚姻恐懼和人生迷茫的刻畫深入人心,使觀眾感同身受。
令人印象最深的一幕是,男主角的妹妹廣托朋友,拿著她和未婚夫的照片紙板在全美各地與標志性建筑物合影,原因是,他們囊中羞澀,沒錢度蜜月,但可以用這些“環(huán)游各地”的照片尋求心理安慰。
金融危機的到來,也給婚禮的浪漫面紗蒙上一層辛酸的陰影,在甜蜜和幸福背后,算盤還是要好好打。
依照美國傳統(tǒng),從訂婚到結(jié)婚,往往歷時一年。這并非故意拖延,從而使兩件人生大事在時間上拉開距離,而是為了籌備婚禮。在美國,籌備婚禮確實是一件費時費力的工作。通常,婚禮由女方籌劃和出資,若要做到盡善盡美,準備再長時間也值得。
說起今年夏天將與美國男友舉行的婚禮,現(xiàn)住芝加哥的華裔謝小姐充滿憧憬。在她看來,婚禮一生只有一次,太過簡樸未免遺憾,否則就成了親友見面會。但鋪張浪費也沒有必要,最好要形式特殊有意義,不僅慶祝兩個人的結(jié)合,更是家人朋友相聚祝福的機會。
要特別又省錢,謝小姐自有妙計。場地就選在海邊或者戶外莊園舉行,以優(yōu)美的自然風光為背景,不用太多額外裝飾,也無須重金邀請專業(yè)樂隊出場,邀請朋友才藝表演、自娛自樂也可助興不少。對于新娘來說最重要的婚紗不能馬虎,但如果回到中國購買,價格是美國的幾分之一。
不用千金打造,愛情是婚禮最無價的組成部分。謝小姐說,自己的先生正在自學漢語,打算在婚禮上一展風采,這已經(jīng)足以讓她甜到心里。
然而,對于大多數(shù)美國新人來說,光有愛情是不夠的,還得對婚禮加以量化。根據(jù)一份調(diào)查報告,美國婚禮開銷在15299美元至25498美元之間,而這一數(shù)額通常比新人自己的預算高出一半以上。由此可見,無論如何精打細算,超支似乎仍然不可避免。
《美國新娘》雜志也為新人們粗粗算了一筆賬:以最低開支水平1.5萬美元為例,到場嘉賓100至125人,場地費用和食物飲料占總額一半左右,約為7450美元;拍照攝像占13%,2000美元;雇用樂隊占11%,1600美元;服裝飾物占10%,1500美元;鮮花飾品占7%,1000美元;邀請函占2%,350美元;婚禮蛋糕占2%,300美元;交通費用占2%,300美元;其他開支約350美元。
當然,這一開支水平因人、因地、因時變化,如在紐約長島富人區(qū),一場標準婚禮差不多要支出4萬至5萬美元,而在西部華盛頓州,1.2萬美元就能辦得風風光光了。
自從2008年金融危機在美國爆發(fā),結(jié)婚也成為一件奢侈之事。但愛情要開花結(jié)果,酷暑嚴寒也不能阻擋,因此各路省錢妙計層出不窮,成為美國人熱議話題。
基本上,要省錢又不露寒酸,可以從幾個方面入手。首先,避開每年5月至10月的婚禮高峰期,包括轎車、攝像師和餐飲在內(nèi)任何婚禮用品都有打折。婚禮時間最好選在白天,省下的照明費用可不是一個小數(shù)字;槎Y蛋糕花銷大,但往往是賓客在享用美食佳釀后無暇顧及的物品,因此不必在這方面大費周章。鮮花裝飾也是一樣,沒有人會在意其新鮮程度,只要有綠色就好;蛘,一些美國人干脆不在乎婚禮形式,只要內(nèi)涵足夠即可。因此,在拉斯維加斯,經(jīng)?梢钥吹揭恍┬氯碎_車經(jīng)過市政廳,在窗口領證,再經(jīng)牧師主持,便結(jié)為夫婦,開支只要200多美元。
肯尼亞 彩禮中的結(jié)婚加減法
結(jié)婚付彩禮,盛行于非洲各國。由于民風淳樸,往昔男方以獸皮、象牙、鳥羽、串珠、貝殼或野果作彩禮,直接送給女方,這些只不過是雙方?jīng)Q意聯(lián)姻的一種信物,因而實在談不上“結(jié)婚成本”。但在最近一些年,非洲不少地區(qū)的彩禮已經(jīng)升級成牛羊,從而導致了非洲人結(jié)婚成本的攀升。
20頭牛、40只羊追求克林頓之女
對于這一變化,一些社會學家解釋說,非洲過去絕大多數(shù)部族以游牧為生,放牧牛羊主要靠男人,婦女的作用不大。近幾十年來,許多部族定居下來,以農(nóng)業(yè)或農(nóng)牧兼營為生,婦女揮鎬于田間,成為主要勞動力。因此,把女兒嫁出去,就等于失掉一個勞動力;娶進一個媳婦,就不啻增加一個勞動力。這樣,議定親事時,失掉一個勞動力的女方家庭,要求獲得一個勞動力的男方以彩禮的方式給予經(jīng)濟補償,似乎就成為“順理成章”的事。而彩禮的數(shù)量,因地因人而異,一般說來最常見的,是十幾頭牛羊。不過,要追求有身份家庭的女人,男方一般都會主動提高彩禮的數(shù)量。以曾經(jīng)追求過美國前總統(tǒng)克林頓的女兒切爾西的肯尼亞小伙子高德溫為例,他向克林頓家庭開出的彩禮高達20頭牛和40只羊。
不過,隨著人們生活水平的提高以及物價上漲等因素,非洲部分經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)人們的虛榮心理和攀比心理也急劇膨脹。因此,這些地方的婚嫁成本也正在成幾何級數(shù)增長,彩禮的范圍也不僅僅限于牛羊而開始出現(xiàn)現(xiàn)金形式。以非洲經(jīng)濟最發(fā)達的南非為例,與王室攀親,耗費就很驚人。南非祖魯王古得維爾•孜維勒悌尼就明確表示,雖然他的5個王后已經(jīng)給他生了15個公主和39個王子,但誰想娶他的任何一個公主,至少都要送114頭牛做彩禮!更讓人吃驚的是,南非一家航空公司的總經(jīng)理卡亞將一名南非選美比賽冠軍追到手,據(jù)說他給女方送的彩禮竟然高達40萬美元。
被海盜推高的結(jié)婚成本?
而在非洲一些現(xiàn)代化的大都市,有些女性甚至會要求男方購買婚房。在東非最大經(jīng)濟體肯尼亞,由于該國首都內(nèi)羅畢氣候宜人,風光秀美,深受索馬里海盜青睞。很多海盜在內(nèi)羅畢購豪宅養(yǎng)美女,致使內(nèi)羅畢的房價一路上揚,導致很多青年購買婚房的成本急劇上升。一些索馬里海盜在接受媒體采訪時就明確表示,他們也不會一輩子做海盜,必須為“退休”早做準備,而內(nèi)羅畢是他們退休后安家的首選之地。有肯尼亞房地產(chǎn)商指出,在正常情況下,內(nèi)羅畢房價10年才能漲1倍,但最近5年卻暴漲3倍。內(nèi)羅畢一些房地產(chǎn)商透露,有些索馬里顧客為了盡快完成交易,甚至愿意出2倍的價錢。
出身部落酋長家庭在內(nèi)羅畢工作的青年律師卡班告訴記者,他3年前大學畢業(yè)時就計劃存錢買房結(jié)婚,他的女友是一名在美國留過學并在肯尼亞影視圈有一定名氣的明星,但這位女明星不僅要求卡班只能娶她一個女人,甚至還要卡班購買一套住房。這位女明星看上的是內(nèi)羅畢某頂級小區(qū)的3居室,要價8萬美元,卡班當時沒有這么多錢,于是說服女友想攢些錢再買房結(jié)婚,結(jié)果3年過去了,同樣的房子的價格已由8多萬美元漲至20萬美元。他攢錢的速度根本追不上房價上漲的速度,因此卡班不得不和美麗的明星女友分手?ò嗾f:“我打算帶著這幾年在內(nèi)羅畢掙的錢回老家基蘇木結(jié)婚。在那里,我現(xiàn)在的存款至少可以娶十多個出身名門的妻子,而這些錢在內(nèi)羅畢連一棟房子都買不起。”
彩禮的現(xiàn)實弊端
既然非洲人的婚禮成本主要由男方支付,那么一旦婚姻破裂,彩禮又該怎么處置呢?許多部族長期以來形成了一套大致相同的、為眾人遵循的習慣做法。丈夫沒有正當理由而提出離婚,女方不退彩禮。妻子主動提出離婚,或因與人通奸和不生育被丈夫休掉,男方有權(quán)要求如數(shù)退還彩禮。為避免退還彩禮,女方父母往往勸說或逼迫女兒向丈夫認錯,重新和好,或把另一個女兒送到男家,續(xù)結(jié)姻緣。如果男方不接受,女方?jīng)]有別的辦法,只好將彩禮退還。女方若不退還,男方就找原來的中間人算賬,或請求酋長和法院干預。在有些部族,女方若堅持不退彩禮,男方就組織一些人,攜帶弓箭長矛,找女方強行索要。女方有時也組織人手與之對抗。這樣,彩禮糾紛往往釀成流血沖突。
彩禮造成的種種弊端,現(xiàn)在已為不少人所認識,因此不少非洲有識之士都在呼吁移風易俗,并立法嚴格限制新娘收受彩禮的攀比歪風。南非因卡塔自由黨就發(fā)表聲明說:“彩禮的用意本來是為了提高女人的地位,使她感覺到自己的價值,而不是讓她背上沉重的負擔?墒牵F(xiàn)在彩禮完全變了味,很多男人會想,自己給女方家送了那么多頭牛,因此女方必須給自己多生孩子,多干活,要不然就虧了。因此,男人虐待妻子的情況也越來越多,必須要有法律限制彩禮數(shù)量。”
而在舊的社會風習一時難以改變的現(xiàn)實情況下,許多城鎮(zhèn)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:男女青年相愛,一時付不起彩禮,難以正式成婚。他們在雙方家長的默許之下,先行同居,待有了積蓄,再交付彩禮,正式舉行婚禮。在這些婚禮上,人們經(jīng)?梢钥吹剑吕珊托履锷砼钥偸怯袃扇齻、甚至五六個孩子伴隨。這些孩子既非儐相,也非陪嫁的仆役,而是他們自己的親生骨肉。原來,他們已經(jīng)同居多年,膝下兒女早已成群。事實上,不付彩禮就長期同居,對傳統(tǒng)的婚姻習俗不啻是一種挑戰(zhàn)。只可惜這種挑戰(zhàn)沒有堅持到底,最后挑戰(zhàn)者們?nèi)砸越桓恫识Y的方式做出妥協(xié)。但無論如何,這還是表明,人們在開始想方設法對抗結(jié)婚必須交付彩禮這種陋習。
(摘自《環(huán)球》)
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