(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
文/陳培嬋 羅影 張軍
書對一個人的價值到底是什么?在《勵學(xué)篇》中,宋真宗趙恒講了個明白:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉!
至今,宋真宗作古已近千年。但是,顏如玉的詩句始終深植在中國人的心中。
千年灰飛云散,書與人從未疏遠(yuǎn)。只是,學(xué)者與企業(yè)家,男人與女人,60后與80后……讀書之路竟是如此的不同。
光大銀行董事長唐雙寧說自己每天讀報是必需的,多讀馬克思主義經(jīng)典作家的著述、經(jīng)濟金融專業(yè)書、文史哲等;
家族企業(yè)家郭凡生則偏愛小說與詩詞歌賦,認(rèn)真研讀經(jīng)濟學(xué)、法律這樣的基礎(chǔ)學(xué)科;
處于咨詢領(lǐng)域的袁岳自有另一番不同,相比單一領(lǐng)域的枯燥,他更喜歡讀多種書、做多樣嘗試;
喜愛開博客、穿名牌、品美食、聽流行歌曲的投行老總王冉卻篤信一手素材的力量;
出身名門的性情女人洪晃更佩服西方的歷史小說作家,酷愛羅素的散文。
……
原本,我們是想通過企業(yè)家不同的讀書經(jīng)歷,從中找出差異,誰知最終,我們得到的答案卻趨于統(tǒng)一。
在面對“對自己影響最大的一本書”這個問題時,企業(yè)家們大多哈哈一笑——一本書就能影響一生,那也就不用去讀別的書了。
此外,幾位企業(yè)家都強調(diào),讀書首先應(yīng)該是去功利化的享受過程。如果讀書的過程不能讓自己享受,毋寧不去讀。
并且,多數(shù)接受采訪的企業(yè)家并不認(rèn)為企業(yè)家應(yīng)該多讀經(jīng)管方面的書,因為,那樣的經(jīng)驗總結(jié)并不實用,或許還有騙人把戲的嫌疑。
不同的人讀不同的書,得出的體驗大致相同——盡管幾位企業(yè)家并不認(rèn)同這一點,而是認(rèn)為收獲會因人而異。但我們在采訪中發(fā)現(xiàn),“書”途有異,“書”途同歸。
唐雙寧 越讀書越覺無知
口述/唐雙寧(光大銀行董事長)
我的本職工作與“銅臭”為伍,與“孔方兄”長伴,讀書很有限。但可以自慰的是,從小學(xué)到現(xiàn)在,四十八九年時間,我沒有停止過讀書。
個人體會,我讀書至今基本經(jīng)歷了三個過程:被動需要的過程——工作需要、產(chǎn)生興趣的過程——逐漸喜愛、主動需要的過程——無書不能生活。如實地講,這三個階段目前在我身上還有交替,但基本上已經(jīng)過渡到第二、第三個過程?偨Y(jié)起來,我讀的書總體上有五大類。
一是每天必讀報、必聽電臺的新聞廣播。最早是“新聞和報紙摘要”欄目,后來轉(zhuǎn)為“新聞聯(lián)播”,現(xiàn)在則偏重晚間新聞及網(wǎng)絡(luò)新聞。這個習(xí)慣我?guī)资陱奈粗袛,偶爾間斷第二天也要補上,否則就有“丟東西”的感覺,非得找回來不可。之所以把這一點放在首位,一是時間久頻率高,二是我確實是以一種等同于讀書攝取知識營養(yǎng)的心態(tài)在做這件事。
第二就是馬克思主義經(jīng)典作家的著述,以及鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀方面著述。對于這些著作,我并不是為了看才去看,所以,具體閱讀數(shù)量沒有專門統(tǒng)計,只是大概記得《資本論》通讀過兩遍,《矛盾論》讀過數(shù)遍,其他著作會時常翻閱。
第三則是與我的工作有關(guān)的專業(yè)方面的書籍,如經(jīng)濟金融等專業(yè)書籍,包括亞當(dāng)•斯密、龐巴維克、凱恩斯、弗里德曼等名家名作。
四是文史哲。我在文學(xué)方面,涉獵了大量中外文學(xué)名著。如中國的古今名著、詩詞曲賦,以及這些年的“陜軍東征”、唐浩明、二月河系列等等;外國作家包括莎士比亞、巴爾扎克、雨果、托爾斯泰、歌德、司湯達(dá)、大小仲馬、泰戈爾等等。在歷史方面,則主要包括二十八史(清前的二十四史加清史、北洋史、民國史、中共黨史)、世界史、中外哲學(xué)史、中外文學(xué)史、歷史人物傳記等等。思想哲學(xué)方面包括盧梭、培根、黑格爾、康德、尼采、薩特、普列漢諾夫、克魯泡特金、奈斯比特、托夫勒等等。但老實說,這些人的書大多是過去讀的。
最后,我還會瀏覽一些個人比較感興趣的雜書和文章。
坦白地說,沒有書我不能生存。蘇東坡講,“寧可食無肉,不可居無竹”。對我而言,此“竹”應(yīng)當(dāng)作“書”解。
雖然也算看過一些書,但我在讀書方面也有不足,那就是我看過的書中,社會科學(xué)多,自然科學(xué)少;中國書多,外國書少;過去的書多,當(dāng)代的書少。
在這一點上,有一句話我的體會最深:“已知的半徑越長,未知的圓周越大”,越讀書越感覺自己無知。
因為很多書對我影響都很大,所以我很難回答出對我影響最大的三本書。如果一定要說,我只能硬著頭皮按時間順序列出《道德經(jīng)》、《懺悔錄》和《矛盾論》三本。老子《道德經(jīng)》的核心是講辯證法,講道法自然,物極必反,告訴人們無為無不為;盧梭的《懺悔錄》在我看來其可貴之處在于教人真誠;毛澤東的《矛盾論》則把辯證法講活了,在指導(dǎo)工作,處理矛盾時,受益無窮。
我認(rèn)為除基礎(chǔ)理論與專業(yè)書外,一個人應(yīng)當(dāng)多讀點文史哲。文學(xué)即是人學(xué),源于生活,高于生活,反映的是人對社會的直接感受;歷史是現(xiàn)實的一面鏡子,是對社會真實的全面描述;哲學(xué)則可以讓自己的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。
讀書為什么?我體會讀書要處理好六個關(guān)系,這樣不但對讀書大有裨益,對運用讀書學(xué)來的知識也頗有幫助。
一是知與行的關(guān)系。我給北大清華講書法,講到“書外功夫”,有同學(xué)就問我何為“書外功夫”?我的回答是:“讀萬卷書、行萬里路、經(jīng)萬件事、師萬人長、抒萬般情、拓萬丈胸”。讀書解惑要與行結(jié)合起來,才能讀懂。老實說,為了讀黨史,幾十年來,長征紅一、二、四方面軍走過的路,我基本都走過;毛主席、周總理、鄧小平走過的路,我基本都走過;李白、杜甫、蘇東坡走過的路,我基本也都走過。
二是薄與厚的關(guān)系。書要越讀越薄,不能越讀越厚。復(fù)雜話要學(xué)會用簡單話去說,外國話要學(xué)會用中國話去說。把簡單問題說簡單是初級水平,把復(fù)雜問題說復(fù)雜是中級水平,把復(fù)雜問題說簡單是高級水平,把簡單問題說復(fù)雜則是沒有水平。
三是精與通的關(guān)系。精力所限,不能什么書都精讀。大量的書是可以通讀的,有的書甚至可以看簡本,更甚至聽講座、看光盤。但有的書一定要精讀,比如哲學(xué)。哲學(xué)是地基,其他專業(yè)書是樓房。當(dāng)然不能只打地基不蓋樓房,但更不能只蓋樓房不打地基。
四是讀與思的關(guān)系。讀書要用心,否則“盡信書不如無書”。錢鐘書也說過:“不識字的人受人騙,識字的人受書騙。”所以,讀書要思考。比如我對毛主席的認(rèn)識,過去是盲目崇拜,上世紀(jì)70年代末80年代初還曾有過懷疑動搖。后來我讀了大量關(guān)于毛主席的書,有正面的,也有不太正面甚至攻擊性的。讀后我用自己的大腦去思考,全面歷史地去評價,才理性地認(rèn)識到毛主席是人不是神,但他不是一般的人,是大思想家、大政治家、大軍事家、大詩人、大藝術(shù)家。至此,我對毛主席的認(rèn)識定位在理性崇敬。
五是學(xué)與用的關(guān)系。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。讀專業(yè)書有專業(yè)的用途,讀文史哲有時對指導(dǎo)工作也有用,甚至更有用。特別是單位、企業(yè)的主要負(fù)責(zé)人,其主要職責(zé)是把握方向、用好人才、處理矛盾,讀點文史哲,可以更好地工作。
六是書與友的關(guān)系。讀書本身就是交友,還可以凈化交友的圈子。正所謂“不用開門,明月自然來做客;無須會友,古人多少是同心”。
郭凡生 不過癮就不讀
口述/郭凡生(慧聰集團董事局主席)
一本書,吸引我入迷,我就讀,不能吸引我,就扔掉。對我而言,讀書的第一要義是讀著過癮。因為,只有這樣讀書,我才能記得住、才能消化吸收。
我最早接觸的書是《野火春風(fēng)斗古城》和《紅巖》——那個年代,大家都讀這些書!拔母铩睍r期,我則想方設(shè)法去找一些世界名著來讀。大學(xué)畢業(yè),尤其是做企業(yè)之后,我確實讀了很多書。但是,從始至終我只欣賞兩位作者:一位是金庸先生,一位是二月河先生。
“金庸先生的14部書寫得非常好”。聽了我這樣的描述,一位在中國人民大學(xué)讀文學(xué)研究專業(yè)的朋友反駁說:“這種表達(dá)不準(zhǔn)確。將來,這幾部書一定會與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》有同樣的地位。”金庸的作品是否能夠達(dá)到這么高的藝術(shù)水平,盡管現(xiàn)在還很難說,但至今的大量盜版足以說明其價值。
另外,我對二月河先生的“皇帝三部曲”情有獨鐘。個人認(rèn)為,《康熙大帝》、《雍正皇帝》可謂傳世之作!肚』实邸穭t稍微散了一點兒。當(dāng)然,這并不影響它的價值,文學(xué)處理也相當(dāng)之妙。
相比之下,我倒覺得一些被熱炒的書并不好看。寫巴菲特的書翻翻就行了,既不經(jīng)典也沒有太多的享受——那些事兒讀了書也不能照做。艾柯卡、德魯克……很多管理大師的書,即便是回憶或總結(jié),也是發(fā)于一時,我覺得讀這些還沒有讀馮侖的書更有意思,還不如去看杜魯門回憶錄、艾森豪威爾回憶錄。
從某種角度說,在被奉為管理大師的彼得•德魯克面前,我也是管理大師——因為我沒有看他的書就把慧聰做出來了。所以,管理是適合于不同的國情、社會和人文條件的東西,約束性很強,其中并沒有太多應(yīng)該死命去學(xué)的東西。因此,大師的書我會翻,但不會模仿或者背書中的東西。
經(jīng)濟學(xué)、法律等系統(tǒng)科學(xué)則是例外,這些基礎(chǔ)理論必須要好好讀。上學(xué)的時候,薩默爾遜的書我看了很多遍,很多內(nèi)容都背過。
我讀書速度快,除非遇到特別好的地方,一般不會去仔細(xì)地琢磨。但是好書要反復(fù)看。這就像是吃涮羊肉,愛吃的人不會吃一次就不再吃了,而是會多吃幾次,而且越吃越有味。
我從沒有把書看作是不得不讀、用來學(xué)習(xí)的工具,那樣就太枯燥了。我始終覺得讀書是一種消遣和娛樂,不享受我就不讀。
正是出于這樣的原因,我一向堅持企業(yè)家讀自己喜歡讀的書就好,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣就好。其實,很多企業(yè)家沒有讀過什么書,王永慶、李嘉誠就是如此。但是,即便好讀,企業(yè)家也千萬不能總是讀那些管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的書。因為企業(yè)家不是被書本教育出來的,被書本教育出來的是教授、學(xué)者,是職業(yè)經(jīng)理人。企業(yè)家讀什么書應(yīng)該由自己說了算。如果讀的書相同,企業(yè)家不就可以批量生產(chǎn)了嗎?
讀書是為了讓人與眾不同,如果按照同樣的規(guī)則讀書,那讀書就變成宗教綱領(lǐng)了。因此,我很少給員工推薦書——他們是80后甚至是90后的人,兩代人不可能按照特定的規(guī)則去讀同樣的書。就和我們有的人愛吃甜、有的人愛吃辣一樣,如果我給他們推薦,或者讓他們之間互相推薦,他們肯定不想看,這樣讀書就變成了形式主義。
我個人并不認(rèn)為與員工分享讀書感受會有利于企業(yè)文化的統(tǒng)一。一來,企業(yè)文化能夠統(tǒng)一嗎?我打一個問號。二來,我不認(rèn)為僅僅靠一個老板的努力就能夠建立起企業(yè)的文化。三來,就算是我給每個人發(fā)一本《毛選》,讀完之后大家的理解也不會相同。差了二三十歲的人看兩類書,是很正常的文化人文現(xiàn)象。相反,看同樣的書,才證明這個社會沒有進步。
只要是書中有用的東西我肯定很快就“忘”了,因為我會把它變成一種理解、內(nèi)化,理解就是忘記,不理解才需要死記硬背。
袁岳 一年讀一百本
口述/袁岳(零點調(diào)查集團董事長)
讀書是我分分鐘鐘都在做的事情。對于我來說,讀書就等于喝水,很難回答哪一杯水喝得最有意思。道理很簡單,就像是面對大海,哪一滴海水最美呢?
我覺得讀一本書就和見一個人一樣,并不是個個精彩,就像大部分的人都挺平常一樣,大部分的書也都挺平常的。
可能是讀書稍多的緣故,我從不覺得哪一本書在我的頭腦中占統(tǒng)治地位,哪一本最好或者哪一本書最爛。就拿剛剛看完的《鬼吹燈》來說,我覺得作者很有想象力,而我也學(xué)到了關(guān)于墓地、風(fēng)水方面的知識。甚至有時候,在地攤上看到一些法律方面的故事書,好像寫得很爛,但是好多農(nóng)民工都愛看,我也會琢磨。
從本質(zhì)上看,讀書好比喝茶,如果隨時在喝,它們并沒有太多的差別。只有偶爾“喝”的人才會把讀書故事化或者神圣化,F(xiàn)在,99.9%的人都很少讀書,一年讀一百本的人百里挑一。所以,大部分人在看過的書中很容易想到其中某一本不錯。
最近我看得比較多的書涉及文化、歷史、科幻、外國游記、傳記(特別是歷史人物傳記)、地方志、未來學(xué)著作、考古……每一個方面的書對我都能產(chǎn)生影響。
就我個人而言,我會組織員工,每個季度共同推薦100本書,每種由公司買5本,之后每人“認(rèn)領(lǐng)”5本書,認(rèn)真閱讀后寫讀后感群發(fā)給其他員工。也就是說,每個人每季度都有5本要讀得相對仔細(xì)。
寫讀后感其實是轉(zhuǎn)化壓力的一個方法。當(dāng)然,我們并不是強制員工都要按時寫按時交,而是員工自己承諾。到時間后,人力資源部門會負(fù)責(zé)監(jiān)督。如果員工承諾了但不能按時交,員工可以自由決定是否要取消承諾,但絕不會受懲罰。
這樣做最重要的目的是讓員工擴大見識。除此之外,為了解決眼前問題,我也會讓員工讀一些書,比如我們前段時間做一個城市管理的項目,公司一下子就買了20多本相關(guān)的書,臨時抱佛腳。
話說回來,讀書對于我已經(jīng)是一種習(xí)慣。在大學(xué)的四年中我讀了大概300本,研究生三年中讀了200本。到現(xiàn)在為止,正常情況下,我也一直保持這樣的讀書習(xí)慣:兩三天一本、一年一百本。看書時,我一般是一目十行,15~20秒讀一頁。讀后大都可以寫出書評。我好像也沒有什么不熟悉的領(lǐng)域,所以什么方面的書都差不多維持這個閱讀速度。
習(xí)慣之后,我在什么樣的情境下都可以看書,床上躺著、廁所里、飛機上、咖啡廳、躺在海灘上……隨時隨地。坐在車?yán),車開得再快我看書也不會覺得暈。
出去旅游、游玩的時候我也會帶上四五本書,回來的時候就讀完了。書就和我在生活中看到的風(fēng)景、走過的街道差不多,只不過書更加系統(tǒng)、深入。
其實,我自己每個月只買四五本書。因為知道我愛讀書,經(jīng)常會有人推薦或者寄書給我。出版社寄來的書每個月也能收到二三十本書,其中一半的我都會讀。
送我的書有一種我是不看的——企業(yè)家傳記。我覺得企業(yè)家被美化太多了,即使部分可能是真實的。但是這種閱讀的感覺與看歷史人物完全不同。
有時候,一些企業(yè)家覺得我說話犀利、有意思,便問我在讀什么書。我也會給他們推薦一些。更有意思的是,他們有時候會說:你去讀書,然后我們讀你就可以了。
不過,我倒是覺得不是所有做企業(yè)的人都要看很多書,因為企業(yè)主本身是以行動為主,踏踏實實開好公司就可以了。
企業(yè)家讀書,腦筋不死板就好。換句話說,讀書不必特別雜,要讀得系統(tǒng)。一個企業(yè)就類似于江湖上的一個門派,比如經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué),各個派別都有,學(xué)會一個方法便可以打天下。這些人讀書是為了對實操有幫助。
如果是大公司的董事長,讀書則可以廣泛一些,保持視野開闊。只是,這并不等于每個人的世界都是平的。企業(yè)獲得發(fā)展空間恰恰是依賴其獨特性,這就決定了每個人讀書都可以有自己的趣味選擇和愛好取向。
即便如此,讀書也不能被神圣化——不是所有人都能一目十行、都擅長讀書,有的人耳朵發(fā)達(dá)、善于傾聽,那就用聽的方法,比如去聽課;有的人眼睛發(fā)達(dá),那就多出去看看,比如去旅游——我稱這為“讀路”。從這個意義上講,大部分企業(yè)家都不用讀書,因為企業(yè)家看書很大的目的就是為了開闊眼界。
王冉 變思想不改世界觀
口述/王冉(易凱資本有限公司CEO)
讀書,不是踢完足球之后的冰爽可樂,而是悠閑時刻的一杯奶茶。它應(yīng)該是人生的一部分,是種讓人生更美好、更有質(zhì)感的東西。讀書從來不應(yīng)該是功利的。如果必須總結(jié)出讀書對我的意義,那么我只想在閱讀的時候有意思就夠了。
前一段時間經(jīng)常打雷下雨,導(dǎo)致飛機誤點。我反而不著急,這正好給了我一個看書的機會。不過,我確實更喜歡在愜意舒適的狀態(tài)下讀書。
上中學(xué)的時候,我的歷史很差。當(dāng)時愛看武俠小說,文學(xué)作品。去美國之后看書范圍寬泛起來。記憶猶新的是有一次在書店站著看了一整天的《時間簡史》。
我是屬于文化底蘊不夠的人,對晦澀的書很難接受。所以,總結(jié)起來,我看的書倒也不雜,多是一些紀(jì)實性的、傳記性的,多與“江湖”有關(guān)。小說一類基本上沒時間看。
這幾天,我從網(wǎng)上買了《華爾街日報》記者凱特•凱利(Kate Kelly)寫的《貝爾斯登最后72小時》(《StreetFighters: The Last 72 Hours of Bear Stearns, the ToughestFirm on Wall Street》)!度A爾街日報》曾經(jīng)連續(xù)三天在頭版刊登凱特•凱利的同題文章。
書中按照時間邏輯,描述了貝爾斯登倒閉前72小時內(nèi)的多個時間點,美聯(lián)儲、摩根大通、貝爾斯登分別在做些什么。這本書也可以說是和我的工作相關(guān)的。這樣的休閑閱讀雖然不屬于特別硬的,但是讀得過癮。
這本書我基本花了兩天時間看完,也得出了一些自己的結(jié)論:事實上,貝爾斯登的金融風(fēng)險在72小時前仍然處于正常市場條件下的可控范圍內(nèi)。但是,市場信心是一個很奇妙的東西,短短幾十個小時之內(nèi)會將一個賬上有200億現(xiàn)金的公司變得一無所有。
書中對于當(dāng)事人怎么想、幾個利益方相互的關(guān)系都描述得非常仔細(xì)。而我則篤信故事的力量。
不久前,我在個人博客中寫過“關(guān)于高盛的七個小故事”,與同事們一起分享《合伙制:高盛是怎樣煉成的》(《Partnership:The Making of Goldman Sachs》)一書。之所以喜歡這本書,是因為書中的每個故事都會傳遞一些東西,比如如何對待客戶、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是什么、怎樣才能做到更好……書中都有故事支撐。
這本書并不完全是一手材料,但是作者花了大量的時間進行采訪,類似的書對于我來說還是很有幫助的。
看完這本書的時候,正是我們公司承辦的盛大網(wǎng)絡(luò)控股華友世紀(jì)的案子最緊張的時刻,當(dāng)時,公司經(jīng)常通宵加班。但是,我還是專門抽出一天晚上兩個半小時的時間,圍繞這本書做了一次內(nèi)部培訓(xùn)。我希望,書中的十幾個故事,我的員工每次講座后能夠記住一個或者幾個,就足夠了。
高盛是行業(yè)內(nèi)的巨無霸,高盛當(dāng)年走過的路有一些與我們現(xiàn)在的經(jīng)歷相像。從工作的角度說,與我現(xiàn)在所從事的行業(yè)關(guān)聯(lián)性較高的書也是我的閱讀領(lǐng)域。
我之所以愛看傳記,是因為這些人不管是輝煌、偉大還是跌到了人生的谷底,他們的經(jīng)歷都是非常寶貴的財富。他們的感悟和視角,可以讓我學(xué)到很多。
我讀的傳記大部分是關(guān)于企業(yè)家的,一些政治家或者藝術(shù)家的傳記稍有涉獵,再有就是一些寫類似于香奈兒等品牌的書。當(dāng)然,有些是因為人有意思去看,有些是因為事兒好看去看。
我從來不看《基業(yè)長青》、《藍(lán)海戰(zhàn)略》這類書,因為這些都是事后總結(jié)出來的。我的原則是與其看二手的東西不如看一手的,我要看的是處在漩渦中心的人當(dāng)時是怎么想的、怎么做的。我認(rèn)為,不是刻意的總結(jié)反而會更容易讓人有所感觸,維持的也更持久。
現(xiàn)在所能看到的寫中國企業(yè)的書,都有一個軟肋——二手的資料太多。這是客觀條件決定的。國外的環(huán)境允許記者用大段的時間專門調(diào)查、寫書。而且,這樣的外國記者大多在行業(yè)中浸淫了很長時間,寫出來確實很好看。但中國的作者們卻不具備這樣的條件。
對于那種純粹講管理的書,我的感覺是:第一,我從來都不認(rèn)為看那種書有多么時髦;第二,很難說那種書對我會有多大幫助。
比如,我們最近在做服裝行業(yè)的項目。首先,我會讓同事去買有關(guān)H&M成長歷史的書。從中,我就可以了解,在哪些關(guān)鍵時刻,哪些關(guān)鍵人物做了哪些事情,使H&M成為全球市值410億美元的公司——H&M之所以能夠鶴立雞群,肯定有特殊之處。
我不愿意去看一些管理學(xué)家、外部人士說H&M為什么成功,我想看的是H&M內(nèi)部人的表達(dá),最好是由創(chuàng)始人或者是曾經(jīng)在公司工作過的人來寫。
書會在潛移默化中改變我的思想,但是到目前為止,還沒有哪一本書真能改變我的世界觀。我想,讀書應(yīng)該是一種碰撞,是作者與讀者思想的暗合或者挑戰(zhàn),自己什么想法都沒有就盲目看書也沒太大意義。
畢竟現(xiàn)在是人在商海,心態(tài)不能完全抽離。如果有一場大病或者大的轉(zhuǎn)折,人生視角改變,看書的范圍可能會不一樣。
在我的認(rèn)識中,中國的企業(yè)家,老一代看書會比較多,新一代看書會少很多,有些“新”人可能完全不看書。
這樣的情況與企業(yè)家做企業(yè)的心態(tài)有關(guān)。如果是創(chuàng)富心態(tài),一定不會有時間多看書;如果是將做企業(yè)看成人生一部分,則一定也會把讀書當(dāng)作生活的一部分。
我的看法是,企業(yè)家讀書要完全視自己喜好,有的人不愛看書,就愛打高爾夫,也不錯。
不過,讀書少的狀況有可能被技術(shù)改變。世界上所有不守時、不靠譜的人正在促成手機閱讀的市場。盡管現(xiàn)在的手機閱讀主要側(cè)重在新聞上,但我認(rèn)為,將來的閱讀趨勢一定是書本與手機捆綁在一起——在手機上直接閱讀,而不見得非要像亞馬遜的kindle閱讀器一樣。
洪晃 無目的讀書
口述/洪晃(中國互動媒體集團CEO)
有人讀書為了跟人交流,有人讀書為了提高修養(yǎng),我讀書一般沒什么目的,首先是為了享受。
讀書最多的時期是念大學(xué)的時候,除了老師留的大量閱讀作業(yè),還有自己看著玩的東西。我最喜歡看的是約翰•勒卡雷的小說,這位著名的偵探小說家是一個很有意思的人,討厭電話,不會打字,用最原始的方式一筆一畫寫作;他痛恨城市,在一個城市待上三天三夜是他的最大忍耐極限。許多人問到他的小說的真實性,他的答案是:假的,通通是假的。但我覺得他的作品寫得很動人,一拿起來就放不下手,F(xiàn)在基本上飛一次歐洲我就可以在飛機上看完一本。
我很佩服西方的歷史小說作家,他們在寫作前會做非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查,他們的創(chuàng)作能力和調(diào)研能力也令我佩服。
此外,我還喜歡看羅素的散文。這些書都是放在家里的床頭和沙發(fā)旁,沒事的時候就泡杯茶,瞎翻翻。我從來不看類似《基業(yè)長青》、《成功人士的七個習(xí)慣》這種經(jīng)管或勵志的書,我覺得這種書有一定的欺騙性,一個人的成功歷程是不可復(fù)制的。
我有時候也會專門去讀一些關(guān)于西方時尚歷史的書籍,不能說是認(rèn)真讀,而是有空就翻閱一下,給自己添加點知識,畢竟我是做時尚類刊物的。要說讀過遍數(shù)最多的一本書,應(yīng)該算《毛主席語錄》了。不過真沒什么心得可說。我是在“文革”中長大的,一聽到“心得”二字渾身就顫悠,害怕說不好。那時候讀了書必須說心得,說不好就“進去”了。當(dāng)然,這是條件反射,也有人說心得很上癮的,我知道有企業(yè)老板看了書以后就開職工大會給大家講心得。
個人背景會影響一個人對書的選擇,當(dāng)然,也會影響大家對“企業(yè)家讀書”這個話題的回答。我敢保證沒有什么董事長、總經(jīng)理會說《金瓶梅》對他們影響大,然而,我相信他們中有不少人都看過這本書。
至于改變?nèi)松^或價值觀的書,我還沒有碰到,也不相信它的存在。我覺得被一本書改變?nèi)松^的人大概都不大看書,不然怎么被一本書就打倒了。
我一般從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和AMAZON.COM上面買書。也喜歡逛書店,但是一般只逛小書店,比如單向街、東八(注:798藝術(shù)區(qū)里面的東八時區(qū)書店,藝術(shù)類圖書最多的書店)這樣的地方,不喜歡去書城。
要是給企業(yè)家們推薦一本書,我會推薦Fareed Zakaria寫的《后美國世界》,這本書說的是:世界正在逐漸脫離美國的經(jīng)濟支配,權(quán)力正在轉(zhuǎn)移。Zakaria是一位印度裔美國記者、CNN的主持人。
面對日益壯大的中國經(jīng)濟,我覺得與其說中國人有美國夢,不如說我們的政府和企業(yè)家有美國夢。我們的政府希望中國的未來能變得和美國的過去一樣強大,我們的企業(yè)家希望他們的企業(yè)規(guī)模也能和美國的企業(yè)規(guī)模一樣龐大。也許我們可以通過這本書,看一下美國人是怎么看后美國世界的布局,歷史是否會讓中國重復(fù)美國壯大的歷程?
(摘自《英才商業(yè)雜志》)
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