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民族的獨(dú)立、國(guó)家的統(tǒng)一,使中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)走上正軌
文/《瞭望》新聞周刊記者陳澤偉 實(shí)習(xí)生馮晨
近代以來(lái),中國(guó)的有識(shí)之士都把民族國(guó)家的獨(dú)立看作是拯救中國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把反帝、反列強(qiáng)當(dāng)作振興中國(guó)的關(guān)鍵性步驟之一。但不管是康有為、梁?jiǎn)⒊木S新變法,還是孫中山先生的三民主義,都沒有幫助中國(guó)完全實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、自主、統(tǒng)一。
在不久前中央文獻(xiàn)研究室、中共湖南省委和中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)聯(lián)合召開的“毛澤東與新中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上,多位與會(huì)專家指出,新中國(guó)建立之后,以毛澤東為代表的新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在政治、外交、軍事等諸多領(lǐng)域采取的戰(zhàn)略和措施,樹立和強(qiáng)化了中國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立自主大國(guó)的形象和地位。這是近代以來(lái)無(wú)數(shù)先進(jìn)人士所夢(mèng)寐以求的理想,它的價(jià)值隨著時(shí)間的推移將愈發(fā)清晰。
有關(guān)專家分析說(shuō),只有在1949年新中國(guó)建立之后,中國(guó)近代以來(lái)外有侵略、內(nèi)有禍亂的局面才徹底結(jié)束,中國(guó)才真正獲得了民族的獨(dú)立、國(guó)家的統(tǒng)一。這對(duì)于后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,因?yàn)橹钡叫轮袊?guó)建國(guó),我們才獲得了主動(dòng)趕超的先決條件,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)才走上正軌。
同時(shí),中國(guó)所樹立的獨(dú)立自主的大國(guó)形象,也極大地增強(qiáng)了中華民族的自信心,極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪感,使得近代以來(lái)累積的民族自卑感得到了極大地消解,這對(duì)于中華民族在現(xiàn)代化的浪潮中揚(yáng)帆起航、勇立潮頭起到了巨大的精神支柱作用。
保持主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整
主權(quán)是一個(gè)國(guó)家能否具有獨(dú)立與尊嚴(yán)的最基本的象征條件,而領(lǐng)土則是一個(gè)國(guó)家維持其國(guó)家利益的最起碼的一個(gè)要素。爭(zhēng)取和維持主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整是一個(gè)國(guó)家最起碼的基本權(quán)利,也是一個(gè)國(guó)家被稱其為國(guó)家的最底線的要求。
但在新中國(guó)建立之前,中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整被肆意踐踏。
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授程美東指出,自晚清以降,帝國(guó)主義的入侵實(shí)實(shí)在在地造成了國(guó)家主權(quán)的喪失。比如,各個(gè)列強(qiáng)在近代對(duì)中國(guó)索取了大量的所謂戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。據(jù)統(tǒng)計(jì),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前夕,西方列強(qiáng)向晚清政府勒索了13億兩白銀,晚清政府每年需支付的對(duì)外賠款達(dá)到了2000萬(wàn)兩白銀,對(duì)外賠款額占到了年財(cái)政收入的1/4左右。
此外,中國(guó)的司法、關(guān)稅和貿(mào)易等主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞,中國(guó)在政治上已經(jīng)喪失了獨(dú)立自主的國(guó)家地位。特別是列強(qiáng)建立的租界,完全獨(dú)立于中國(guó)行政系統(tǒng)和法律權(quán)限以外,是“國(guó)中之國(guó)”,成為列強(qiáng)推行侵華政策的基地。
而在領(lǐng)土方面,1842年8月29日,中英兩國(guó)在南京江面的英國(guó)軍艦上簽訂了《南京條約》,它是中國(guó)近代史上外國(guó)侵略者強(qiáng)迫清朝廷簽訂的第一個(gè)不平等條約,其主要內(nèi)容之一便是割讓香港島給英國(guó)。
此后,中國(guó)領(lǐng)土便被不斷蠶食。侵占中國(guó)領(lǐng)土最多的沙皇俄國(guó),通過(guò)一系列不平等條約,共割占了中國(guó)東北和西北領(lǐng)土150多萬(wàn)平方公里。
新中國(guó)建立后,以毛澤東為代表的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人向全世界莊嚴(yán)宣告,“中國(guó)必須獨(dú)立,中國(guó)必須解放,中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己做主張,自己來(lái)處理,不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉。”
為此,毛澤東在多次講話和論述中都反復(fù)表達(dá)了這樣一個(gè)思想,保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不受侵犯是保持國(guó)格和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)與最根本的前提條件!拔覈(guó)人民不需要也不應(yīng)當(dāng)侵占外國(guó)任何領(lǐng)土主權(quán),但是我國(guó)人民必須保衛(wèi)自己的領(lǐng)土主權(quán)不受侵犯。”
河南科技大學(xué)政治與社會(huì)學(xué)院教授張俊國(guó)分析說(shuō),在國(guó)家主權(quán)方面,首先,新中國(guó)致力于把舊中國(guó)已經(jīng)失去的主權(quán)收復(fù)回來(lái)。如1949年10月25日,中央人民政府成立海關(guān)總署,結(jié)束了自1859年起中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司和各地海關(guān)稅務(wù)司始終為外國(guó)人所掌握的歷史。緊接著,中央人民政府政務(wù)院先后通過(guò)和頒布了《關(guān)于關(guān)稅政策和海關(guān)工作規(guī)定》《中華人民共和國(guó)暫行海關(guān)法》和《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》等有關(guān)法規(guī)規(guī)定,使西方列強(qiáng)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)通過(guò)炮艦政策得來(lái)的對(duì)中國(guó)海關(guān)的管理權(quán)利一去不復(fù)返。
再如,1950年1月6日,中國(guó)人民解放軍北京市軍事管制委員會(huì)頒布布告,宣布即將收回美、英、法、荷等國(guó)在北京東交民巷兵營(yíng)的地產(chǎn)權(quán),并對(duì)其兵營(yíng)其他建筑,因軍事之需要,先予征用。6月,天津市軍管會(huì)也開始征用美、英兵營(yíng);9月,上海市軍管會(huì)亦進(jìn)行收回法國(guó)兵營(yíng)的活動(dòng)。這樣,經(jīng)過(guò)短短幾個(gè)月的時(shí)間,西方列強(qiáng)利用不平等條約在中國(guó)攫取到的“駐兵權(quán)”就被徹底地清除干凈。
其次,新中國(guó)在維護(hù)主權(quán)問(wèn)題上有自己的原則立場(chǎng),保持了新中國(guó)外交的獨(dú)立自主地位,從未在重大原則問(wèn)題上作出過(guò)有損主權(quán)的讓步。例如,20世紀(jì)50年代末,蘇聯(lián)提出在中國(guó)領(lǐng)土和領(lǐng)海上建立中蘇共有共管的長(zhǎng)波電臺(tái)和聯(lián)合艦隊(duì)的提議,顯示出在軍事上控制中國(guó)的意圖,毛澤東當(dāng)即回絕。
在領(lǐng)土完整方面,毛澤東認(rèn)為,中國(guó)已歸人民,一草一木都是人民的,因此任何事情新中國(guó)都有責(zé)任和義務(wù)負(fù)責(zé)并且管理好,不能像踢皮球那樣送給別人。據(jù)此,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅采取了多種措施對(duì)新中國(guó)的領(lǐng)土和領(lǐng)空予以了保護(hù),而且還對(duì)新中國(guó)領(lǐng)海的主權(quán)問(wèn)題提出了原則性的立場(chǎng):中華人民共和國(guó)的領(lǐng)海寬度為十二海里;中國(guó)大陸及其沿海島嶼的領(lǐng)海以連接大陸岸上和沿海岸外緣島嶼上各基點(diǎn)之間的各直線為基線,從基線向外延伸十二海里的水域是中國(guó)的領(lǐng)海;一切外國(guó)飛機(jī)和軍用船舶,未經(jīng)中華人民共和國(guó)的許可,不得進(jìn)入中國(guó)的領(lǐng)空和領(lǐng)海上空;臺(tái)灣和澎湖等地尚待收復(fù),中華人民共和國(guó)政府有權(quán)采取一切適當(dāng)?shù)姆椒ㄔ谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候,收復(fù)這些地區(qū),這是中國(guó)的內(nèi)政,不容外國(guó)干涉。
張俊國(guó)說(shuō),這一原則立場(chǎng)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)新中國(guó)處理領(lǐng)海問(wèn)題具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,即使對(duì)今天我國(guó)處理領(lǐng)海問(wèn)題也具有十分深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
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