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　　中新社拉萨三月十五日电题：拉萨：一个藏族青年的“梦工厂”

　　中新社特派记者 孙冉

　　罗布占堆，一个而立之年的青年藏民，在拉萨过着一种与传统藏民截然不同的生活。他并不富有，但他敢肯定自己是全拉萨最快乐的人。

　　在拉萨，出生于公务员家庭的孩子，属于当地的中产阶级。他们往往拿着稳定且不低的工资，住着单位的福利房，让子女接受最好的教育。

　　罗布占堆也走着相同的轨迹。在拉萨上完小学后，父母问他，要不要到内地去上学？他那时刚看完电视剧《上海滩》，毫不犹豫地就报考了上海西藏中学。之后，他又相继到天津读了高中，到西安读了大学。

　　在内地求学的十年生涯中，他成了一个狂热的欧美文化爱好者。他英语说得非常漂亮，同时在生活方式上也追求朋克式的随心所欲生活。他把眉毛剃成一寸一寸，穿肥裤子，走欧美嘻哈路线�？赐暌徊拷彩龌牡浩�流的电影，第二天就和朋友去无人岛待了两个月，全然不顾已经被学校退学的结果。

　　让他开始去思考自己作为一个藏族人的事实，是一个美国人。一到暑假，罗布占堆就兼职做导游，带着一群留学生回西藏旅游。一次，一个美国留学生让罗布带他去买牛脑和羊脑，以及粘木材的胶质。“买这些东西做什么？”罗布莫名其妙，这个美国留学生诧异地看着他，“难道你不知道这是你们藏族人做藏纸用的材料吗？”

　　那一刻，罗布占堆觉得无地自容，他发现自己基本上对藏族一无所知。他连藏语都讲得半调子，有时说急了，中间总是夹着汉语。

　　所谓的信仰，更别提了，虽然母亲是虔诚的信徒，但罗布从来搞不明白母亲在做什么�！拔�什么要转经？为什么要磕长头？”他总是很多疑问，但母亲更是不理解，“哪有这么多为什么，自古以来都是如此嘛�！�

　　大学毕业后，罗布占堆和所有在内地求学的藏族年轻人一样，选择了回拉萨工作。他先在一家私立中学当老师，随后又跳到一家国际NGO机构做项目。薪水相当丰厚，足够让他在拉萨过着小资般的生活，但他却感觉不快乐。

　　因为不自由。而他生来把自由看得比什么都重要。于是二00六年，他辞职了，办了一个英语补习学校。罗布的父母都不理解，怎么好好放着班不上，却做着这种看似无业游民似的工作。要知道，在拉萨这个以旅游为第一产业的城市，英语补习班可是遍地都是。

　　可是罗布不在乎，他教得起劲。他在拉萨东郊租了个场地，布置得中西合璧。教室一边摆着藏族传统的“切玛”和唐卡，一边是现代化的投影设备和写字板。教室正前方用英语高挂着一句话“布达拉宫不是一天建成的”，让人会心一笑。

　　罗布的教学方式很轻松也很张扬，他在课堂上会调动学生一切的积极性参与发言。如果发现学生消极应对，他就会立即把学生的照片丢进海量的QQ群，被骚扰到怕的学生学习态度马上就有了一百八十度大转弯。

　　也许是罗布的个性魅力，他的英语学校吸引了不少在职学生。每晚七点，他都准时为学生上课。即使在今年三月份，西藏处于“敏感时期”，来上学的学生只有一人，他依然默默地等候。

　　除此之外，罗布还和朋友搞了一个戏剧俱乐部，取名叫拉萨梦工厂。他开始有意识地为保护藏族文化做一些事，比如他规定俱乐部活动时，大家必须说藏语。他把奥巴马宣誓就职讲话配音成了藏语，让大家学习。

　　他们还有意识地在一起拍一些短片。记录藏族年轻人最真实的生活，比如怎么追女生，怎么趁领导不在翘班出去喝甜茶。这样日常生活写照般的短片在西藏来说几乎没有，而这种最真实的记录让罗布和朋友们兴奋不已。

　　然而也曾经因为过于真实，碰恰被单位领导看到，而导致片中的三个藏族年轻人差点丢了在机关里的工作。此外，罗布他们也拍一些小寓言片，有一个名叫《梦想无法在梦中实现》的片子。告诫藏族年轻人，不要把梦想只停留在梦中，快速行动起来。这类的片子在网络上传播得很火，它其实已经有了某种替代宗教向年轻人规劝的意味。

　　而梦工厂也对每一个俱乐部的成员都实行梦想鼓励制。罗布自嘲这有些像电影《甲方乙方》的好梦一日游的意思，但他们做得更真诚。在梦工厂里，你有任何梦想，大家都会帮你实现。你想当演员，OK，没问题，大家都把镜头对准你。而不是按照拉萨人一贯的思维，“你是什么单位的？你爸是谁？”

　　罗布想在梦工厂让大家圆梦，同时，所有人有一个共同的梦想，想拍出一部记录藏族文化的记录片。为此，大家都在做一些兼职，为拍片子筹集资金。

　　如今的罗布与在内地上学时，判若两人。他不再追求外表的光鲜，他很多年没再买过衣服。买东西只买需要的，而不买想要的。他认为，这决定了一个人的快乐程度。你想要的越多，付出的代价就越大，过程中往往不快乐。

　　没错，他这一次真得开始信仰藏传佛教。他发现，藏传佛教有一套为人处世的逻辑，可以让人变得简单与平和。他因此相信缘分和因果，格外孝顺父母，二十七岁就取妻生子。他相信来生的存在，但他更坚持要把现世过好。所以，虽然他现在收入不稳定，但他非�？隙ㄋ�，我是全拉萨最快乐的人。完