“嫦娥一号”卫星已成功绕月飞行，后续新闻依然源源不断涌入公众视野：第二期“落月”工程已在认证阶段、“嫦娥”经受住“日凌”考验、“嫦娥”与地面中断联系45分钟、“嫦娥书系”出版发行、首席科学家回应“中日探月之争”等等。经历了成功最初一刹那的喜悦之后，人们的心情已渐渐平复。信息时代各项数据手到擒来，现阶段，如果大众对“嫦娥”还有何关注，简单的科技指标可能已不能满足，而要站在人文立场上，进行意义探询了。
比如，探月成功，是否会改变中国在科学技术上的国际地位？不能说一点没有，至少在航天领域中国是少数佼佼者。但是国家总体科学发展水平，还有赖于一系列指标全方位的表现，尤其各个领域的创新活力和研发能力，仅以“世界加工厂”而非“发明厂”的绰号来看，与世界的差距也显而易见。退一步说，即使科技领先，能否广泛应用，让人民实实在在分享成果，仍然有待攻坚。沾沾自喜的遥望时，不能忘记脚下的征程依然任重而道远。
又比如，探月成功，是否可以带来无限商业前景？从富人的“太空旅游”、“拍卖月球土地”到“建立月球基地”，商机几乎成了航天的沸点。据悉，未来十年航天投资重点，将是经济用途最为突出的卫星，其中至少有70%为商用，在广播传输、资源气象、导航定位等方面，经济价值靡巨�？杉词固剿魍獠憧占洌梢钥醋鞫晕蠢吹姆缦胀蹲�，但撇除商用卫星，其耗资之巨，时间之长，投入与回报落差之大，也许倾几代之力才能尝到甜头。何况，人类若把工业革命以来的恶性竞争、逐利冲动扩展到外太空，可以想见的是，太空污染、资源争夺、战争、核武器竞赛等历史也许会再度重演。鉴于此，早在1958年联合国就组成了“和平利用外层空间特设委员会”，之后陆续诞生的外空条约、月球协定等一系列国际协议，都在反复强调：各国自由探索月球和天体，但不能提出主权要求，据为己有；自由科学考察，但不得污染环境；最终为全人类谋福利。由此可见，月球土地连产权都没定下，如何拍卖？月球基地谁来建立，也缺乏合法性。在资本逻辑横行的今天，遐想航天的经济回报，无可厚非，发人振奋，但是完全被物质利益填满的商人头脑，实在需要冷静下来，放平心态、放长眼光，以可持续发展对待太空开发。
再比如，作为发展中国家，我们的贫困人群嗷嗷待哺、环境污染亟待治理，年轻网友们为此质疑：同样这点钱，比起远在天边的航天，先用来解决近在眼前的民生，是不是更为急迫？其实，航天的研发过程极大促进下游领域技术更新，与生活质量息息相关。尤其我们人均资源极度贫乏，而卫星技术可以监测国土资源变化、自然或人为灾害，为开发沿海经济、环境治理提供动态信息，勘测石油等地下资源，快速收集气象水利地震等多方面数据，从长远来看，乃保证可持续发展的必要措施，怎么会与民生完全无关？进一步说，如果我们承认，一个国家的富强，对内民生与对外实力同样不可缺少，那么比起军备竞赛、贸易博弈、文化攻防，最能和平、积极、快速凸显国家综合竞争力的，非航天莫属。这块香饽饽，有条件的国家都虎视眈眈，巴不得咬上一口。除了美、俄、日、德，连以色列、韩国、印度都加入了航天竞赛。著名学者谭中撰文道，探月工程曾被美国一家独霸，如果它想独占月球资源，别国也无可奈何，但如今有了中国“嫦娥”，以及其他国家的跟进，不会允许美国像当年哥伦布发现新大陆后那样殖民月球，“嫦娥奔月”的使命之一，就是保障和谐太空，让月亮永远为人类共享。
当然，质疑无疑也是对社会发展的某种提醒：当代科技调动大量宝贵资源，已成为一种庞大的社会建制，所以它不仅关乎经济利益，还要担负社会责任。公众有权知道资源使用效益如何，公共科技财政究竟为我们带来什么切身利益。此次“嫦娥奔月”交出了一份满意答卷，仅花三年多时间，14亿元人民币(两三公里地铁造价)，相当于国外一个零头。但是后续的资源使用，如何公开透明，与公众充分交流，就不只探月工程需要步步求证，也是未来所有科研项目的责任。
18世纪蒸汽机的发明，带动人类走出农庄掀起工业革命，19世纪的电力，放飞了钢铁、汽车、公交等大工业的羽翼，20世纪电脑、原子能、空间技术，拥抱起全球社会，而今天，信息和宇宙工程为标志的高科技浪潮，除了促进外交升级、调整政府职能，甚至还可能孵化出一种新的未来文明。因为比起田园牧歌，飞机勾连起的现代社会，人类对时间和空间的利用方式升级，已使价值体系、社会制度、全球浪潮各方面开始指数级飞跃。想象一下，如果宇宙探索，进一步缩短对时空的感知，新的宇宙观会把人类的文明和思潮推向怎样的新纪元？
康德说，仰望星空，就会获得一种愉悦。当我们与世界直面相对，常感能力的有限，生命的无常，被宇宙的神秘深深吸引，于是，无法满足的求知渴望，总会怂恿着我们，向未知领域寻访内心的答案。文学家说，太空是人类进化和归宿的史诗。撇开一切功利价值，探索宇宙的奥秘，描绘生命的分量，也是印刻于我们灵魂深处、推动文明前进的本能动力。谁说遥不可及的宇宙探索比不上生存的意义？(龚丹韵）
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