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文/鄢烈山
曾任原外经贸部副部长的龙永图先生,曾对记者说,他最讨厌讲排场(即俗话讲的“摆谱”)。见多识广的他,举了两个例子。一个是出国时在机场忽见候机室热闹非凡,原来是县委书记要出国考察,数十号人来送行,围着他点头哈腰。另一个是在意大利出席国际会议,地点是一个小镇的小酒窖里,没有领导席没有嘉宾席;有个老太太独自进来坐在他身边,与他寒暄良久;会后问人才知这老太是荷兰女王!
两个人的作派是如此地不同。一般地说,有现代意识的人会更尊敬“把自己混同于普通老百姓”的女王,而从内心深处鄙视那位县委书记。前者称王称尊地位高贵却那么低调,只有在出席象征性仪式时出于不得已才摆摆谱。而后者名为人民公仆,“戴三个表”,说得比唱得还好听,却似中世纪的小国之君,在众人围着转中得到精神满足,其观念的陈腐不言而喻。
这里面当然有观念问题。有些人别看他西装革履满口平等民主先进文化,脑袋里其实还是“人上人”那一套陈货。韩愈在《送李愿归盘谷序》里,借李愿之口对所谓“大丈夫”之志有一段精彩的描述:“其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中,飘轻裾,翳长袖,粉白而黛绿者,妒宠而负恃,争妍而取怜……”这样的“理想”难道不是当今许多贪官污吏梦寐以求的吗?
当然,人是会变的。有些人起初本是有崇高理想有济世抱负的,但日渐被权势所腐蚀,慢慢就习惯于高人一等的享受了。这是人的本性使然。诚如陈毅元帅所言:岂不爱拥戴?颂歌盈耳神仙乐。岂不爱粉黛?爱河饮尽犹饥渴。当官的喜欢警车开道,一路红灯?伤敢舛略诼飞希科炯钦咧ぴ诓簧俚胤降姆缇扒挥霉好牌,我也不愿掏钱。有朋友开军车带我出行,我也乐意畅通无阻。
更重要的是,在有些地方有些时候,你不摆谱还不行。中国古话叫“不威不重”,现代语叫“距离产生威严”。近读福建人民出版社出的莫理循(就是电视连续剧《走向共和》里那个英国《泰晤士报》记者、民国政府政治顾问)的传记,写道,此人初到中国时,一句汉语不会,却只身到云南等地去游历,只带挑夫不带翻译,找不到传教士接待的地方,全靠摆谱(以高人一等的洋人自居),才受到各地官绅的以礼相待。他若老老实实践行他的平等观,估计早有人把他收拾了。如今,像我这样无官无职无谱可摆,坐公交班车回老家的人,在乡亲们眼中就等于没有出息老不“进步”。
有时候甚至是逼良为娼!吨泄嗄瓯ā凡痪们胺⒈砉黄】圃卑谄椎淖允。他在县政府做秘书,做农民的哥哥被乡干部欺负了,本想循合法渠道讨回公道,可是一再受挫。他不得不狐假虎威摆出县领导秘书的威风给乡领导打电话威胁对方,问题当然很快就解决了。
那么,摆谱究竟是观念问题,还是现实问题呢?都是。不平等的现实、腐败的政风会影响社会观念和民风。反过来,畸形的观念又加剧了不合理的现实,交互作用。但说到底,还是“形势比人强”。毕竟数十年来,我们一直在讲平等、民主、为人民服务,这些普世价值观念已相当地深入人心。现在更重要的是要循名责实,监督人民“公仆”们带头这样去做。
(摘自《东方早报》)
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