在地震时丢下学生自顾逃命,并在事后公开为自己进行辩护的教师“范跑跑”受到许多人的强烈谴责,有人甚至呼吁将他开除出教师队伍;但也有一些人则对“范跑跑”选择了一种宽容的态度。然而,道德层面无休无止的争辩,掩盖了更为重要的问题:如何对待讲出真话的“范跑跑”?
很多时候,人们要想讲出真话其实非常困难。特别是,当真话本身与占据社会主导地位的道德标准冲突时,讲出真话绝对需要具有超出常人的勇气。更严重的是,在特定的时期、特定的社会,讲出真话还要以生命为代价。我们必须承认,敢于讲出真话是一种罕见的品质——且不论具有这种品质之人的“好”与“坏”。
当人们不敢讲出真话时,尤其是不敢讲出“负面”的真话时,社会就处于一种死水微澜的状态,充斥着大话、空话和套话。而一旦思想道德领域形成“人人为战”的“霍布斯丛林”,“讲出真话”就会显得“很傻很天真”或“很狂很无耻”。这么一来,就会造成这样的恶果——由于听不到真话,以至于发现不了真正的问题,也就谈不上找出正确的解决办法。“官场”盛行“欺上瞒下”,许多问题都无人敢于揭露,从而也就无法得到解决,岂不正是这么一回事儿?
有鉴于此,我们应该保持理性、平和的态度,去正确对待和分析“范跑跑”,竭力找出隐藏在道德话题背后的真问题。对于“范跑跑”,我们应当首先认清如下真相:灾难应急演练的缺失,是造成“范跑跑”的根源——这才是我们真正需要解决的问题,也是我们真正能够解决的问题(相比较抽象的道德标准问题)。所以,我们应该感谢“范跑跑”讲出真话,感谢他通过剖析自己让我们看到了人的本能,感谢他为我们进行社会改造提供了一个案例。
可以说,“范跑跑”也许是犯了一些错误,但谩骂“范跑跑”的人们,更是在“错上加错”。事实上,一个真正具有科学理性素养的社会,必须保护“范跑跑”的自由表达,以鼓励“范跑跑”们讲出真话,从而帮助更好地解决现实问题,而不是让真话埋藏在道德“雷峰塔”的深处。对此,我们显然还需要更深刻的反思。(宣华华)