黄易:听Bob Dylan写武侠
《寻秦记》等精选力作将面市,结束“地下出版时代”
“金梁古温黄”,在武侠世界坐第五把交椅的大作家黄易,4月将露面上海。《寻秦记》等10部精选力作也将由上海辞书出版社于下月初推出,此为黄易小说首次告别在大陆市场只见盗版的“地下出版时代”!
黄易以《覆雨翻云》、《寻秦记》、《大唐双龙传》、《云梦城之谜》等为华人读者熟知。其作品风格独特,历史、科幻常与玄学、易理融为一体,又不断创新,得以在金庸、梁羽生、古龙统领的江湖里占据重要席位。他早年学习传统中国绘画,20年前辞去公职,至香港大屿山开始了隐居兼专业创作的生活。他为人低调,但对此次精品集在大陆出版极为重视,对媒体也很是体贴。作为超级电脑游戏迷,最近他玩游戏玩到手痛,手好后才能回采访邮件!
◇聊创作
“情色”是创作实验 精选中删减
写小说或可以驯马来说明,先要看你选上的是怎样子的马,如果是凶悍难驯的野马,那就要考你驯马的技术……
锐读:你的书里,爱情的成分相对少,兄弟豪情多,你更醉心于兄弟之情?
黄易:如果你指的是“篇幅”,那该是对的。投放篇幅的多少,纯粹看剧情所需。以《大唐双龙传》为例,描述整个大时代的迁变,内则帝国崩溃,群雄割据,外则西域强邻鹰瞵虎视,要刻画寇仲和徐子陵从闯荡江湖到纵横中外的英雄功业,投放最多的篇幅是必然的事。但我却不认为“爱情”在我书中处于次要的地位。说到底,小说写的是人,与人有关的一切,人与人间错综复杂、恩怨纠缠的关系,都是我力图去表达的!
锐读:创作中,会有控制不住情节之感吗?掌控与不可控之间,是不是很具挑战性?
黄易:精确点说,该是当作者投入到自己创造出来的天地里时,每个情节、悬念,都会影响小说后来的发展,形成小说本体生命的张力,又反过来影响思路,是最自然不过的事?炖致穑课一崴孀判∷档母叩推鸱、悲欢离合而心生变化,苦乐随之。写小说或可以驯马来说明,先要看你选上的是怎样子的马,如果是凶悍难驯的野马,那就要考你驯马的技术,给拋下马来跌个腰折骨痛,当然难以为继。要跑毕全程,必须慎选你力所能及的马,成败则交由读者判断了!
锐读:精选集中的情色部分将做删减,你如何评价这些情色描写?
黄易:我于部分修订本删去情色,只是让读者多一个选择。情色是我创作过程中某一阶段的实验和尝试,《大唐双龙传》便进入另一个新的阶段,每个阶段自然有其创作上的苦与乐!
锐读:你作品中对天道、武道的表达,对生命真貌的追索为读者沉迷,这三者,仍是你目前写作的主要命题?诠释空间是不是仍无限之大?
黄易:“反省”和“超越”,一直是我创作的核心信念。当反省扩展至对人类自身存在的深思,要找寻的就是我们未来的出路,中外不少小说电影题材都是着力于这方面。是人与机器的结合?藉人工智能而得永生不死?另一阶段的进化?对我来说,无论是武侠或科幻,都是人类在找寻超越自己的可能性,具有积极的意义。在未知的事物无穷无尽的处境里,可发挥的空间肯定是无限大!
锐读:听Bob Dylan(编者注:摇滚巨星),会刺激你的创作灵感,可以具体说说么?
黄易:在我心中,Bob Dylan是当代的西方诗仙,其启发性与唐诗宋词类同,却更贴近生活,配上音乐打锣打鼓以他独特的唱腔道出来,更是艺术性娱乐性兼备。要具体说吗?让我试译他一段曲词:“我遇上一个占卜师,她告诉我小心被雷劈,我久未尝过和平安静,久远至令我早忘掉了那是怎么的一回事。有个在十字路独自徘徊的士兵,他的盒装车正在冒烟,但你不知道的是,没有可能的事发生了,当输掉了每场战争后,他终于取得最后的胜利。我在路边醒过来,做着如此离奇的白日梦。”(《Idiot Wind,Blood On The Tracks》),当你听过数以百计同类歌曲,对创作总该有点帮助吧!
灵感来自生活和经验的总和,心境更重要,那是“灵感之母”!
◇聊生活
黄易曾疯玩网游“黄易群侠传”
真希望最终极的游戏,是如科幻电影描述般让人进入虚拟的世界,再分不清什么是真,什么是假!
锐读:你在许多小说里有探讨“命运”,现在的你,如何看待“命运”?
黄易:我对命运有个很乐观的看法。植基于宇宙守恒的概念,生命的能量是以超越我们理解的方式永恒地存在着,所以每一个生命只是永恒里的一小段插曲,从不同的角度体会生命,在本质上并没有任何分别。因此小说的世界更是插曲中的插曲、戏中之戏,最重要是看得爽。当然在现实里,身处局中难以淡然处之,唯一之法是在所处的环境里逆流奋进做到最好,不负此生!
锐读:你对天文、历史、玄学星象、五行术数皆有相当深入的研究,现在还给自己看八字吗?古琴、洞箫、太极拳……这些技艺会在生活中用来自娱自乐吗?
黄易:看八字是二十多年前的事,现在连如何起八字也很模糊,也有点蓄意忘掉。当年学习的动机是好奇心的驱使,别人的都忘记了,自己的还有点印象。于我来说,确有一定启发性,丰富了我对生命的迷思,其准确度难作定论,恐怕也是仁者见仁,智者见智的东西。投身小说创作后,已少有弹琴奏箫!
锐读:你玩根据自己作品制作成的游戏吗?你曾连续每天玩10多个小时以致手痛到不能写字,会有懊悔感吗?“唯能极于情,故能极于!保饩浠笆欠窨梢蕴子糜谕嬗蜗酚胄醋?
黄易:“黄易群侠传”新鲜热辣上市的当儿,玩了好一阵子。线上游戏确有引人入胜之处,特别是进入自己创造出来的世界。真希望最终极的游戏,是如科幻电影描述般让人进入虚拟的世界,再分不清什么是真,什么是假。理论上这该是可以办到的。至于玩游戏致手痛一事,如果时间可倒流回开始的一刻,我肯定不会那么疯狂,这算是悔不当初吗?最近有个理论,就是任何技术没有一万个小时的艰苦练习,都难以臻达巅峰境界。这或可作为“唯能极于情,故能极于剑”的注脚。没有点狠劲,怎能精进励行,技进乎道?
锐读:你在1991年成立了黄易出版社有限公司,缘起是什么呢?料理公司没有写作好玩吧?
黄易:我的出版社,只是蚊型的小公司,没有什么CEO可言。出版社的运作由我的太太一手包办,我则负责躲懒!
锐读:你的生活理念是什么呢?生活中的你,能经常在“零压力”下做梦吗?
黄易:我追求的是“平凡中见不平凡”的生活。在大自然里,只要你肯以赤子之心去欣赏,会感受到造化的神妙,至乎生命奇异的存在!拔示问缕鼙躺,笑而不答心自闲”。这些年来睡觉做梦没有问题,总算托福。
◇聊武侠
一个时代有一个时代的武侠
艺术创作并不是科学研究,没有站在巨人的肩膀上去发展这回事。
锐读:你喜欢金庸和司马翎,请分别评说下金庸、司马翎书中的“侠”,和你自己书中的“侠”好吗?
黄易:我看书是偏向直觉和感性,只要能引人入胜,我会废寝忘餐地追读,关键在小说描写的人物是不是有血有肉,可否引起共鸣,至乎感同身受。金庸也好,司马翎也好,总是在不同的小说框架内藉情节的编排刻画人性,各有各的体会和表达,亦各自精彩,很难作出比较。比起他们,我身为后辈,更不敢和他们比较!
锐读:如今古龙、梁羽生已去世,金庸年事已高,其他名家也渐渐老矣,是不是常有寂寞之感?
黄易:有他们的经典杰作陪伴,我怎会感到寂寞呢?
锐读:你赞赏凤歌、沧月,最欣赏他们怎样的特质呢?他们若要成一代大家,最需要历练的是什么?
黄易:你给了我一个难题。特质是难以描拟的东西,很难具体说出来。像司马翎的作品,冒他名的赝品多不胜数,但只要我看十来二十行,便可以绝不含糊地辨别真伪,这该就是特质,相信读者们也有同感。但司马翎的特质如何?我确难以用言词来表达。看凤歌和沧月的作品,是几年前武侠杂志上的连载,印象中他们文笔活泼、构思别出心裁,成型成格。坦白说,创作这回事,旁人是不该说三道四的,必须由自己去寻找,没有人帮得上忙,可以说的我深信他们全晓得了。
锐读:目前武侠的发展,有没有困境?有的话,是什么呢?
黄易:二十多年前,我在美国参观过一个印象派的大展,感觉非常震撼,杰作如林不在话下,最令我感动的是在相同的艺术理念下,画家的创作力像熔岩般从火山口喷发出来,令我想到每一世代均有其蕴含积蓄的创作动能,问题在能否找到宣泄的出口。科学振兴,予人全新的视野,建基于科学原理追求光色变化的印象派遂告诞生,席卷全欧,宛如激活了聚宝盘,这股洪流谁都没法挡得住,成为西方现代艺术的奠基和起点!
武侠小说也如是,新时代的来临,作为一种新的小说体裁,武侠小说应运而生,创作的能量被彻底释放,一时名家辈出,疯魔全国,历数十年而不衰,到古龙、司马翎、金庸出,武侠小说被推至峰顶。后来者囿困于前辈大师们的框架理念,令武侠小说一度陷入前所未有的低谷,难以为继,只能往下坡路走。
锐读:武侠在未来,到底会有一个怎样的走向?
黄易:艺术创作并不是科学研究,没有站在巨人的肩膀上去发展这回事。武侠的未来,在于新的理念,新的突破,当我们找到新的出路,创作的动能才可汇聚成流,奔腾出海。值此新世纪开始的时刻,我们需要的,是一个属于我们这时代的武侠!
本报记者 徐长云 采写
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